
Читаю ІІ том «Історії Російського держави» Бориса Акуніна («Частина Азії» — частина ординський період). Вельмишановний мною Громадянин, письменник, історик розбирає і викладає суть формування російської державності. Багато цитат, тлумачні посилання і безумовно соковите акунінський виклад.
Коль скоро я і сам колись написав «Історію держави Російської» (правда сценарій 500-серійного анімаційного проекту студії «БабічДізаін») стало цікаво і важливо попрацювати тут. І ось вам висновки російського історика Акуніна про ординський вплив на Московію:
«… Московська Русь — не продовження давньоруської держави, а за своєю суттю іншу освіту, що володіло принципово новими рисами ….
Перше було абсолютно європейським; його жителі виглядали і навіть одягалися по-європейськи. Французький посланник де Рубрук в середині ХІІІ століття пише: «Російські жінки прибирають голови так само, як наші, а сукні свої з лицьового боку прикрашають білячими або Горностаєва хутром від ніг до колін. Чоловіки носять опанчі, як і німці, а на голові мають повстяні капелюхи, загострені нагорі довгим вістрям «. Двісті років потому, коли на політичній карті знову з’явиться російське держава, московити будуть сприйматися західними людьми, які були здійсненні азіати — і так залишиться аж до петровської вестернізації «.
Перший свій тому вийшов задовго до війни України та Росії (а тому я вважаю, що Акунін не робив жодних політичних реверансів і був історично об’єктивний) автор присвятив Київській Русі і назвав «Частина Європи». Другий — «Частина Азії».
Він тут же пояснює: «Протягом двох з гаком століть Русь була частиною азіатської держави. Власне ми і сьогодні є країною переважно азіатською. Досить подивитися в атлас, щоб переконатися: кордони сучасної Росії збігаються швидше з контуром Золотої Орди, ніж Київської Русі».
Ще хороший факт звідти ж: «Доля» татарських «пологів в дворянському стані, опорі Російської імперії, була надзвичайно висока. За підрахунками історика Н.Загоскіна (між іншим, нащадка мурзи Шевкал)), серед вищої знаті було 156 прізвищ» східного «, тобто ординського походження — майже стільки ж, скільки варязького (168), і набагато більше, ніж «неуточнених російського» (42) «.
(Та чого вже там, якщо 12-томну «Історію держави Російської» на яку рясно посилається Акунін і всі російські історики, написав Н.М.Карамзин — нащадок знатного татарина КараМурза).
Коротше, поки ми тут 500 років з європейцями ріднилися (нехай і не завжди з нашої волі) московити рясно в вени азіатчину вливали. Ну і що ви від цих ординців хочете, щоб вони нас братами вважали? Вони про це будуть вола, тільки коли їм вигідно це. Так прийнято у азіатів. Почитайте. Там інші правила. Там немає честі. Є тільки вигода. І страх. І ОРДА!
Права Настя Дмитрук: «Не брати нам … Ні за батьківщиною, ні по матері».
Та й Блок мав рацію. Точно їх описав:
«Мільйон — вас. Нас — тьми, і тьми, і тьми.
Спробуйте, бийтеся з нами!
Так, скіфи — ми! Так, азіати — ми,
З розкосими і жадібними очима!
Ми любимо плоть — і смак її, і колір,
І задушливий, смертний плоті запах …
Винні ль ми, коли хрусне ваш скелет
У важких, ніжних наших лапах?
А якщо немає — нам нема чого втрачати,
І нам доступне віроломство!
Століття, століття вас буде проклинати
Хворе пізніше потомство!
Ми широко по нетрях і лісах
Перед Европою пригожої
Розступилися! Ми обернемося до вас
Своєю азіатській пикою!
Спробуйте, Поміряйтеся-ка з нами!
Так, шахраї, так, азіати ми … «
З.И. Чи не стих, а тавро! Перечитав, аж пересмикнуло. І ви читайте, друзі. Багато читайте …
Олександр Бабич